Образ церковный - это образ вечности, и человек каждого времени, размышляющий о вечности, в церковных образах и символах найдет пользу и вдохновение для понимания закономерностей и канонов церковных Образов и церковной жизни. Так образы и символы православного искусства формируют и структурируют наше сознание по отношению к окружающему нас миру.

Если картину называют окном в окружающий мир, то икону можно назвать окном в мир невидимый. Она не изображает то, что привычно для человека в его повседневности, а являет нам Царство будущего века. Икона изначально стала писаться с точки зрения вечности, изображая мир иной, новое небо и новую землю, где уже совершена победа Христа - победа добра над злом, жизни над смертью. Икона - образ вечности, поэтому в ней все иное, иное пространство и время. Логика мира земного не распространяется на икону, пространственные алогизмы и обратная перспектива подчеркивают это. Единственной точкой пересечения линий иконы - геометрических и смысловых - может быть та, в которой находится молящийся: пространство иконы раскрывается как бы вокруг него, вовлекая его внутрь иконного мира, и поэтому все предметы кажутся развернутыми, они видны с трех, а то и с четырех сторон.