Название «Богогласник» говорит о том, что предлагаемый сборник содержит вне-богослужебные духовные песнопения. В его состав вошли: древнерусские духовные стихи, канты, псальмы, песни на славянском, русском и украинском языках, а также духовная поэзия. Всего сборник включает 425 нотных примеров и около двухсот стихотворных текстов, не положенных на мелодию.
Сборник имеет 23 отдела, в которых песнопения и стихи сгруппированы по темам. Чаще всего материал расположен в порядке следования от более древних мелодий и текстов к более поздним образцам. Но в некоторых случаях этот порядок изменен, когда это требуется по ходу содержания книги. Раздел «Святым» составлен в порядке исторической последовательности житий святых, поэтому направление от более древних к новейшим напевам в этом разделе не соблюдается.
Таким образом, созданные в различное время песнопения и стихи, расположенные в различных сочетаниях между собой, создают некие «созвучия времен», о чем также говорит название сборника.
В своей совокупности весь собранный в книге материал представляет собой Песнь соборной души Православной Руси на протяжении примерно трех последних веков, есть и более древние тексты.
В эту словесную ткань вплетаются песни сербского «Златоуста» свт. Николая (Ве-лимировича), слова свт. Григория Нисского, прп. Исаака Сирина и афонского старца Иосифа-исихаста (Греция); раздается и голос русского Афона (прп. Силуан), что еще раз напоминает о единстве великой Православной семьи - Тела Христова, где не может быть разделений, но все - едино.
Среди стихотворного материала встречаются и некоторые прозаические тексты, которые по своей исключительной певучести и духовной красоте звучат как песнь души их автора (свт. Игнатий (Брянчанинов), свт. Николай Сербский, прп. Силуан Афонский и др.).
Каждое песнопение, а также и часть стихотворений сопровождены примечаниями, помещенными в конце книги, где даются краткая «родословная» напева или стиха, сведения о его авторе, месте бытования, иногда - способе исполнения и проч.