Издревле православные христиане благоговейно чтут святые иконы, воздавая тем должное почитание первообразу — Спасителю, Пресвятой Богородице, угодникам Божиим. Мы с любовью молимся перед образом Божией Матери, будь это прославленная чудотворная или простая бумажная икона. Почитая Божию Матерь «Одигитрию» и «Взыскание погибших», «Живоносный Источник» и «Утоли моя печали», «Скоропослушницу» и «Неопалимую Купину», мы молитвенно обращаемся к Матери Господа наше- го Иисуса Христа, Заступнице рода человеческо- го пред престолом Своего Сына.
К кому, как не к Божией Матери, Ходатаице за нас, грешных, прибегать христианину во всякой скорби, печали и заботе? Пречистая Богородица скоро услышит тех, кто обращается к Ней с сердечным прошением, где бы и перед каким образом они ни молились.
Но верно и то, что «молитва, приносимая пред некоторыми чудотворными иконами Пресвятой Богородицы, может быть особенно благоуспешна, частию по особенному устроению провидения Божия, частию потому, что где уже открылись по вере чудеса и благодеяния Божии, там и немощная вера человека близкими опытами удобнее возбуждается, укрепляется и привлекает свыше благодатную помощь» (святитель Филарет Московский).
Многие иконы Божией Матери прославились особой благодатью — чудесами исцелений недугов душевных и телесных, благодатной помощью в скорбях, нуждах и болезнях. Так, существует обычай прибегать с молитвой к Феодоровской иконе Божией Матери как Помощнице в родах; «Неупиваемой Чаше» молиться об исцелении от недуга пьянства; Казанской — от слепоты; «Неопалимой Купине» — «от огненного запаления»; «Взысканию погибших» — о вразумлении отпавших от веры, о погибающих детях; «Живоносному Источнику» и «Всецарице» — об исцелении от рака; «Семистрельной» — об умирении враждующих...
В Русской Православной Церкви с особенной сердечной любовью отмечаются дни празднования чудотворных икон Божией Матери. Казанская, Владимирская, Иверская — сами эти имена дороги православным. А недавно день празднования Казанской иконе, 4 ноября, стал и государственным праздником.
Заступница рода христианского не оставит тех, кто с усердием и верой прибегает к Ее иконам, «только бы вера их не останавливалась на одном образе, но простиралась к Самой изображенной Пресвятой Богородице» (святитель Филарет).

СОДЕРЖАНИЕ

И чтим образ Твой святый...........................7
«Млекопитательница»...............................11
«Утоли моя печали»................................17
Иверская икона....................................25
«Взыскание погибших»..............................33
«Державная».......................................41
«Споручница грешных»..............................47
«Живоносный Источник».............................53
«Неупиваемая Чаша»................................59
«Достойно есть» — «Милующая»......................65
Боголюбская икона.................................71
Тихвинская икона..................................79
«Троеручица»......................................87
Казанская икона...................................95
Почаевская икона.................................103
Смоленская икона — «Одигитрия»...................111
«Умиление» (Серафимо-Дивеевская).................117
Толгская икона...................................123
«Страстная»......................................131
«Умягчение злых сердец» и «Семистрельная»........137
Феодоровская икона...............................143
Донская икона....................................153
Владимирская икона...............................161
«Неопалимая Купина»..............................171
«Знамение» (Новгородская)........................177
«Знамение» (Курская-Коренная)....................183
Иерусалимская икона..............................189
«Всех скорбящих Радость».........................195
«Скоропослушница»................................203
«Нечаянная Радость»..............................209
«Всецарица»......................................219
Библиография.....................................223