(0) |
(0) |
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-912-0483
Слова любви и утешения. Из писем схиархимандрита Виталия (Сидоренко). — 2-е изд.исправленное и дополненное кратким жизнеописанием — М.: Мирница, 2019.
ISBN 978-3-6040238-1-9
В настоящей книге печатаются письма из многочисленного эпистолярного наследия одного из благодатных старцев-подвижников и исповедников XX столетия — схиархимандрита Виталия (Сидоренко; 1928 - 1992). Издание дополнено кратким жизнеописанием, составленным по книге: О жизни схиархимандрита Виталия: воспоминания, письма, поучения. — М.: Новоспасский монастырь, 2008.
Письма, публикуемые в настоящем издании, в основном взяты из журнала Задонский паломник. Некоторые письма взяты из книги О жизни схиархимандрита Виталия: воспоминания, письма поучения. Все публикуемые письма написаны схиархи- мандритом Виталием с 1950-х годов до его блаженной кончины.
Слова Старца, проникнутые отеческой любовью, оставляют впечатление встречи со святым человеком.
Из предисловия
Среди богоборчества и лжи советского времени подвижник благочестия и исповедник Христов схиархимандрит Виталий (Сидоренко; 1928—1992) являл собою истинный пример христианской и монашеской жизни. Видя Батюшку и слыша слово его, люди восклицали: “Такими были христиане в первые века, такими они должны быть!”
Все, что Батюшка ни говорил, что ни делал, — было у него с любовью и смирением. Даже когда он говорил строгие слова, говорил он кротко. Страха перед ним не было, а был трепет. Ведь соприкосновение с духовным и святым вызывает трепет. Речь его была благодатным потоком духовного назидания и утешения — так Бог действовал в нем.
При беседе с Батюшкой было удивительное, удостоверяющее сердце чувство любви Божией к людям. Беседа отца Виталия была столь утешительной, что вспоминались слова святого апостола Петра, сказанные им в духовном восторге при Преображении Господнем: Господи, добро есть нам зде быти (Мф. XVII, 4).
При общении с Батюшкой возникала ясность во всех вопросах. Так действовала в нем благодать Божия.
Имел он величайшее терпение, редкую для человеков душевную и телесную чистоту, христоподражательные кротость и смирение, безмерную любовь.
Оттого что имел “дух мирен” и в любви ко всем пребывал, был он человек необычайно светлый, и единственно верно сказать: человек он был Божий.
Господь говорит: иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть (Мф. XI, 30). Эти слова при общении с Батюшкой становились понятными. Самоотвержение и любовь к Богу воспитали в нем истинного раба Божия. Он с детства всю жизнь с исключительным самоотвержением во всем и в отношении всех, с любовью к Богу и ближнему, жил так, как призывает и повелевает Господь во Святом Евангелии. И делал он это не тяготясь, с радостью. Поэтому в нем чувствовалась всегда какая-то легкость, хотя только сейчас понимается, что это являлось плодом величайшего и постоянного труда над собой. Для Божия человека Виталия “иго Христово” было благо и “бремя Его” — легко.
Богоборческая власть преследовала Батюшку. При всей жестокости людей того времени он сохранял себя истинным христианином и монахом, совершая подвиг преподобного и исповедника Христова.
Отец Виталий исполнил заповеди Господни, ибо всегда жил по евангельским заповедям, и этому не изменял никогда. В нем не было ничего от мiрской мудрости, был он по-евангельски не от мiра сего. Батюшка никогда не оставлял узкого пути, о котором говорил Спаситель, и до конца жизни остался верен Богу (Откр. II, 10).
Человек Божий схиархимандрит Виталий стоит не в общем ряду подвизавшихся о Господе отцов XX столетия. Это был особый человек. Немного было таковых.
Фрагмент из писем
Возлюбленне отче ... !
Бог наш на Небеси и на земли, вся елика восхоте, сотвори. Ему слава. Аминь. Надо себя считать неоплатным виновником, принося покаяние. Видишь, святой Серафим Саровский, чудотворец, стоя на камне, тысячу дней и ночей молился молитвой: “Боже, милостив буди ми, грешному”. Святой Ефрем Сирин называл себя мерзостью, а в молитве произносил: “Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего”. Святой царь и Пророк говорил: аз же есмъ червь, а не человек (Пс. XXI, 7). Апостол Павел называл себя извергом. И каждый из святых себя хулил и плакал о гресех. Есть икона святителя Николая, где изображены на лице полосы-рытвины, которые образовались, когда по щекам его струились слезы.
Святой Великий Антоний молил Бога указать, кому он подобен. И Господь сказал, что он не пришел еще в меру сапожника, живущего в городе. Святой пришел к сему человеку и узнал, что тот так мыслит: “Все люди спасутся, а я один погибну”, — и всегда плакал. Старайся всегда читать: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго”. Всех считай святыми, никого не осуждай, терпи находящие испытания, за скорби и радости благодари Бога, понуждай себя на делание добра, не унывай, исповедуй грехи Богу, смиряйся, помни Страдания Христовы, имей память смертную, трудись, неся послушания, и тако с Господем будеши. Он да благословит тя, Ему слава. Аминь.
Кланяемся, благословите, трудитесь, спасайтесь, простите.
Год издания | 2019 |
Страниц | 304 |
Издательство (Производство) | Издательство Мирница |
Формат | 84х108/32 (200х130 мм) |
ISBN | 978-5-6040258-1-9 |
Артикул | 01-21838 |
Бумага | Офсетная |
Переплет | Твердый |