Дискуссии о смысле жизни в русской периодике начала XX века безусловно оказали влияние на замысел масштабного сочинения профессора Московской духовной академии Михаила Михайловича Тареева (1866-1934), русского православного богослова и экзегета — «Цель и смысл жизни» (1901). М.М. Тареев связывает проблему смысла жизни с теодицеей, и здесь проявляются своеобразные черты, заметно выделяющие богословскую систему Тареева среди традиционных, перегруженных схоластическим юридизмом трудов по «нравственному богословию». Основное логическое ударение Тареев ставит на самоуничижении Спасителя. Зло в мире не может быть оправдано никаким «божественным планом»: оно — следствие греховной воли, и подлинное богооправдание состоит в том, что ради преодоления этого зла Сын Божий добровольно пошел на самоуничижение, страдания и смерть. Цель человеческой жизни — слава Божия. Она достигается только в подлинно духовной жизни, которая состоит в непрестанном богообщении.
Год издания | 2008 |
Страниц | 224 |
Издательство (Производство) | Общество памяти игумении Таисии. Санкт-Петербург |
Формат | 175х255 мм |
ISBN | 5-91041-020-2 |
Автор | Тареев М.М. |
Артикул | 01-9568 |
Бумага | Офсетная |
Переплет | Твердый |